Уния 1385 г. Кревская уния и ее последствия. Что такое уния
Шпаргалка
История и СИД
Выбор остановился на Ягайло. Вопервых Ягайло также был заинтересован в союзниках которые помогли бы ему сохранить власть. Втретьих если бы Ягайло крестил Литву в католичество это подняло бы авторитет поляков так как им удалось бы сделать то что до сих пор не удавалось немцам. Согласно унии польские послы обещали Ягайло отдать в жены польскую королеву Ядвигу а с нею и польскую корону.
Билет №9
1.Сближение ВКЛ с Польшей. Кревская уния 1385 г.: причины, условия и последствия
С конца XIV в. начинается сближение ВКЛ и Польши. Уния была выгодна и для Польши, и для ВКЛ, так как позволяла им противостоять внешней агрессии и содействовала развитию экономических и культурных связей. Главная угроза для ВКЛ и Польши была со стороны Тевтонского ордена. Польше нужна была сильная королевская власть. В Польше умер король, не оставив после себя сыновей. Две его дочери были помолвлены с немецкими принцами, а значит, один из них мог в будущем стать правителем Королевства Польского. Это означало бы для поляков катастрофу, потому что немцы и без того владели значительной частью Польши. Выбор остановился на Ягайло. Для этого было несколько причин. Во-первых, Ягайло также был заинтересован в союзниках, которые помогли бы ему сохранить власть. Во-вторых, ВКЛ было давним врагом крестоносцев, а значит, естественным союзником Польши. В-третьих, если бы Ягайло крестил Литву в католичество, это подняло бы авторитет поляков, так как им удалось бы сделать то, что до сих пор не удавалось немцам.
Кревская уния была заключена 14 августа 1385 г. Согласно унии, польские послы обещали Ягайло отдать в жены польскую королеву Ядвигу, а с нею и польскую корону. Взамен он и другие князья ВКЛ давали обещание крестить Литву в католичество и «на вечные времена присоединить свои земли, литовские и русские, к Короне Польской». Под «русскими землями» имелись в виду земли Беларуси и частично Украины. В следующем году Ягайло приступил к выполнению условий Кревской унии. Он был избран польским королем и остался великим князем литовским. Ягайло принял католичество, получил имя Владислава II, женился на польской королеве Ядвиге и был коронован. В 1387 г. произошло крещение литовцев-язычников по католическому обряду. Кроме этого, Ягайло издал привилей, дававший феодалам дополнительные права и свободы при условии принятия католичества. Этот привилей не распространялся на православных феодалов.
Кревская уния имела как положительные, так и отрицательные итоги. Союз двух государств значительно укреплял их обороноспособность. Он содействовал росту культурных и прочих связей между ними, а также с другими странами Западной Европы. Но с Кревской унии начались и отрицательные явления для национально-культурного развития белорусского народа. Православному населению пришлось бороться за такие же права, которые получили католики. Поляки требовали от Витовта выполнения пункта унии об объединении ВКЛ с Польшей, против чего он выступал.
На белорусских землях началась борьба против католичества. В таких условиях Ягайло было трудно одновременно сохранять власть и в ВКЛ, и в Польше. Между Ягайло и Витовтом началась междоусобная борьба, которая завершилась заключением в 1392 г. Островского соглашения. Витовт становился великим князем литовским, но признавал зависимость от Ягайло.
А также другие работы, которые могут Вас заинтересовать |
|||
| 8661. | Философия в системе культуры | 21.22 KB | |
| Философия в системе культуры Понятие мировоззрения. Типы мировоззрения Особенности мифологического мировоззрения Признаки религиозного мировоззрения. 1. Понятие мировоззрения. Типы мировоззрения. Сущность и структура мировоззрения. - Мировоззрение... | |||
| 8662. | Сущность и предназначение философии | 18.7 KB | |
| Сущность и предназначение философии. Особенность философского мировоззрения. Истоки философии. Семь мудрецов Предмет философии. Основной вопрос философии. Особенности философского мировоззрения. Философское мировоззрение прихо... | |||
| 8663. | Сущность и предназначение философии. Основные формы философского дискурса | 19.7 KB | |
| Сущность и предназначение философии. Предмет философии. Основной вопрос философии. Разделы философии. Основные формы философского дискурса. Предмет философии. - предмет философии - это то, что она изучает, это угол зрени... | |||
| 8664. | История философии. Античная философия (6 в. До н.э. – 4 в н.э.). | 25.62 KB | |
| История философии.Античная философия (6 в. До н.э. - 4 в н.э.). Основные этапы развития античной философии. Особенности ранней греческой философии. Милетская школа (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен). Философия Гераклита. Диалекти... | |||
| 8665. | Ранняя греческая философия | 23.06 KB | |
| Ранняя греческая философия Пифагор и Пифагорейский союз Философия элейской школы. Атомистическое учение Демокрита. Пифагор. Ввел в обиход слово философия (как любовь к мудрости). Связал философия с математикой. Поставил вопрос о числовой структуре... | |||
| 8666. | Античная философия классического периода | 18.71 KB | |
| Античная философия классического периода. Философские идеи софистов. Сократ, его жизнь, учение и смерть. Философия Платона. Мир идей и мир вещей. Гносеология Платона. Платон о человеке и государстве. Философия софистов. - Соф... | |||
| 8667. | Философия Платона и Аристотеля | 21.84 KB | |
| Философия Платона и Аристотеля. Онтология и гносеология Платона. Платон о человеке и государстве. Философия Аристотеля. Платон. - Платон - ученик Сократа и учитель Аристотеля. - В молодости увлекался поэзией. Но после диалога с Сократом с... | |||
| 8668. | Античная философия. Греко-римский (эллинистический) период античной философии | 21.25 KB | |
| Античная философия Аристотель о человеке и государстве. Греко-римский (эллинистический) период античной философии. I. Гносеология Аристотеля. Аристотель критиковал скептиков и агностиков, полагал, что мир познаваем. Критиковал Платона за... | |||
| 8669. | Особенности Восточной философии | 23.04 KB | |
| Особенности Восточной философии. Западное и Восточное мировоззрение: единство и различие. Философия Древней Индии. Ортодоксальные и неортодоксальные школы. Философия буддизма. Западное и Восточное мировоззрение: единство и различие. Чем... | |||
Смерть Ольгерда. Ягайло
Смерть Ольгерда (1377 г.) совершенно изменила дальнейшие пути развития Русско-Литовского государства. Прежде всего была нарушено дружеское сотрудничество между правительством литовским и русской его частью, длившееся во все время правления Ольгерда, делившего власть со своим братом Кейстутом. Наследник Ольгерда, его сын от второй жены (княжны Тверской) Ягайло (Яков) не поладил со своим дядей язычником Кейстутом и повел против него борьбу, заключивши союз с врагами Литвы меченосцами, с помощью которых он одержал победу и заключил в тюрьму хотя и язычника, но гуманного правителя Литвы Кейстута и его сына Витовта. Великий князь Кейстут погиб (или был убит) в тюрьме в Киеве, а его сыну Витовту удалось бежать. Он направился к меченосцам, принял христианство и начал при их помощи готовиться к борьбе с Ягайлом, расчитывая на свою большую популярность среди литовцев. На востоке у Ягайла тоже появилась опасность: обделенные Ольгердом в пользу Ягайла старшие Гедиминовичи открыто перешли на сторону Москвы и готовились с ее помощью отстаивать свои права. Ягайло, угрожаемый с запада и с востока, начинает искать дружбы у татар и обещает им свою помощь против Москвы. Насколько далеко зашла рознь между Ольгердовичами видно из того, что в Куликовской битве на стороне Димитрия Донского боролись Олъгердовичи - полоцкий князь Андрей и брянский князь Димитрий, а Ягайло спешил на помощь к Мамаю, но к битве опоздал.
После блистательной Куликовской победы шансы противников Ягайла возросли, а опасность для него со стороны востока усилилась. Положение для Ягайла стало угрожающим. Литовцы его государства были против него за расправу с Кейстутом; русские - за помощь Мамаю.
Выручило Ягайла совпадение исторических обстоятельств. Как раз в это время в Польше умер король Людвик (1382 г.), который был одновременно и королем венгерским. С его смертью прекращалась персональная уния между Венгрией и Польшей, а перед Польшей встал вопрос о том, кто займет престол. Сторонникам умершего короля Людвика удало-сь провозгласить королевой Польши его дочь - Ядвигу, молодую девушку.
Руководители политики Польши решили пойти по пути персональной унии, но на этот раз не с Венгрией, а с Литвой. Ягайло было предложено жениться на Ядвиге и стать одновременно королем польским и великим князем литовским, за что ему была обещана всемерная поддержка католической церкви. Ягайло на это предложение согласился и 14 августа 1385 года в г. Крене был подписан договор об объединении двух государств. При этом Ягайло обязался перейти в католичество, крестить в католическую веру всех литовцев и на вечные времена сохранять это объединение. По условиям этого договора - «Кревской унии» - все русские земли Великого Княжества Литовского тоже становились частью объединенного Польско-Литовского государства. О их переходе в католичество в договоре не упоминалось.
Выполняя условия Кревской унии, Ягайло, в 1386 году перешел в католичество, принял имя Владислава, женился на Ядвиге и короновался польским королем (Владиславом II). Затем выехал в Литву, где в течение одного года обратил в католичество всех язычников-литовцев и уничтожил все напоминавшее о прежнем культе: был погашен священный огонь «Знич», срублены священные дубы, убиты священные змеи-ужи. Народ принял новую веру безропотно - литовцы привыкли беспрекословно подчиняться своему князю.
Пока Ягелло крестил литовцев, Ядвига, частью силой, частью дипломатией, закончила Польско-Венгерско-Литовский спор за «червенские города» Киевской Руси - за Галицию. С 1387 года Галиция стала составной частью Польши. Не Литвы, которой формально принадлежали все русские земли, и которая претендовала на Галицию, а именно Польши. Это дало возможность Польше на много раньше начать свою деятельно в Галиции по окатоличиванию и ополячиванию, чем в остальных русских землях, хотя и находившихся в Польско-Литовском государстве, но входивших в состав не польши, а Литвы. Результаты этого сказались скоро: русская социально-культурная верхушка очень скоро полностью исчезла - все стали “поляками”.
Кревская уния была крупнейшим историческим событием в исгории Польши, Руси и Литвы. Она на многие столетия предопредила пути их развития и взаимоотношения этих народов.
Польша сделалась проводником католической агрессии на восток и повела в русских землях политику насильственного окатоличивания, ополячивания и социального угнетения, которая в конце концов привела к гибели самой Польши.
В Литве прекратился процесс стихийного слияния русской и литовской народности и между ними начала расти рознь и антагонизм, порождаемые католическим фанатизмом и польским шовинизмом, которые были быстро восприняты литовскими высшими классами. В русских землях объединенного государства была потеряна надежда, что Pусско-Литовское государство будет защитником православия и объединения Руси. Русский элемент великого княжества Литовского из руководящего превратился в гонимого и преследуемого. И он потянулся к крепнущей Москве.
Историческая роль Русско-Литовского государства была сыграна. Совершенно объективно-реальная возможность объединения Руси не была осуществлена. Руководство объединенным государством оказалось в руках польских и сугубо католических, враждебных исконно-православной Руси.
Кревская уния была концом короткого золотого века Литвы, Русско-Литовского государства.
Хронологическая таблица Важнейших событий Русско-Литовского государства
от начала XIII века до его конца в 1386 году
Начало ХIII века - Создание Литовского Государства Миндовгом.
1252 г. - Коронование Миндовга королем Литвы и его переход в католичество.
1263 г.- Смерть Миндовга и начало смуты.
1263-1316 - Смута и междоусобица.
1316 г. - Приход к власти Гедимина.
1341 г. - Смерть Гедимина. Начало княжения Ольгерда и Кейстута.
1363 г. - Поражение татр под Синими Водами.
1377 г. - Смерть Ольгерда. Ягайло, Борьба его с Кейстутом.
1385г. - Кревская уния. Конец независимости Русско-Литовского государства.
Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Тема: Кревская уния и ее влияние на внутриполитическое положение в ВКЛ
Введение
2. Заключение Кревской унии
Заключение
Источники и литература
Введение
Угроза со стороны крестоносцев, стремление литовских феодалов, опираясь на помощь Польши, удержать и расширить русские владениясильно повлияло назаключении Кревской унии. В Крево 14 августа 1385 г. была подписана Кревская уния и были выработаны обязательства Ягайло, которые он должен был выполнить за получение королевской короны. По условия Кревской унии литовский князь обязался: обратить всю Литву в католичество, присоединить ВКЛ к Польше, бороться с Тевтонским орденом. 11 января 1386 г. польское посольство вручило князю Ягайло документ, утверждающий, что он избран «королем и обладателем» королевства Польского. В связи с традицией на польский трон мог взойти только католик. 15 февраля 1386 г. Ягайло был крещён по католическому обряду и получил новое имя - Владислав. 4 марта Ягайло в окружении князей и рыцарства с большой пышностью направился из замка в собор. Там архиепископ Бадзанта в сопровождении епископов краковского и познанского возложил на голову Ягайло богато отделанную драгоценными камнями золотую корону короля Польши. После принятия унии все литовские и белорусские князья должны были принять присягу на верность короне Польской, а бояре-католики получили те же права, что были у польской знати. Великое княжество Литовское сохранило свои финансы, войско, символику, самостоятельно проводило внешнюю политику, кроме случаев, затрагивавших совместные с Польшей интересы.В 1387 г. Ягайло издал привилей, который давал литовским феодалам большие права и вольности по принятии ими католической веры. Католическая знать получала неограниченные права владения и распоряжения своими вотчинами, освобождалась от ряда государственных повинностей. На православную знать привилегии не распространялись. Этот недальновидный, вызывающе-пренебрежительный, дискриминационный по отношению к знати восточнославянского происхождения акт вызвал не только недовольство с ее стороны, но и породил «антилитовские настроения».Витовт, видя недовольство православных феодалов в 1387 г. начал борьбу с Ягайло. Борьба продолжалась три года и закончилась в августе 1392 г. подписанием в Остраве, около Лиды, соглашения между Ягайло и Витовтом, по которому в Литве возобновлялась великокняжеская власть. Витовт признавался пожизненно великим литовским князем.
1. Причины и условия заключения Кревской унии
Реальная угроза отпадения русских земель побудила аукштайтскую знать обратить свои взоры в сторону быстро крепнувшего западного соседа - Польского королевства. Польские феодалы к XIV в. захватили Галицко-Волынскую Русь - этническое ядро будущей Украины, и разрабатывались планы дальнейшей экспансии на русские земли. В этом их интересы сталкивались с недовольством Великого Княжества Литовского. Однако общая угроза со стороны немецких крестоносцев толкала обе стороны к сближению.
Немецкий (Тевтонский) орден появился в Прибалтике после его изгнания из Палестины. В 1226г. он был приглашен польским мазовецким князем Кондратом, который надеялся, что рыцари будут защищать его владения от набегов пруссов. Князь просчитался. Подчинив пруссов, немцы принялись опустошать владения своего «благодетеля».
Еще раньше в Восточную Прибалтику явился немецкий орден меченосцев. В 1201г. в устье Западной Двины он основал замок Ригу и вступил в противоборство с соседними русскими княжествами с Литвой. Разгромленный русскими и литовцами, орден меченосцев в 1237г. был присоединен к более мощному Тевтонскому ордену, а земли меченосцев стали рассматриваться как филиал Тевтонского ордена, размещенного в Ливонии. После ослабления прусского ядра ордена этот филиал приобрел самостоятельность и стал называться Ливонским орденом по месту своего размещения.
Немецкие крестоносцы под флагом католического миссионерства, с благословления римской курии, не стесняясь в средствах, стремились расширить свои прибалтийские владения. Они жестоко опустошали соседние польские, литовские и русские земли. Однако всесторонний исторический анализ показывает, что крестоносцы никогда не располагали такими силами и средствами, чтобы могли всерьез угрожать существованию таких больших государств как Польша, Литва или Русь. Крестоносная угроза не шла ни в какое сравнение с татарской, не раз ставившей под вопрос само бытие народов, оказавшихся жертвой вторжения кочевых орд.
Чтобы разгромить основные силы немецкого ордена на Чудском озере в 1242 г. и отбросить немцев от русских границ, оказалось достаточно сил по сути одной, не самой многолюдной Новгородской земли.
Большую угрозу этнической целостности Польши представляло постепенное, начавшееся еще в X в., поглощение ее западных земель соседними немецкими княжествами Германской империи. Этот процесс сопровождался немецкой торгово-ремесленной колонизацией польских городов и захватом немецким духовенством руководящих постов в польской церкви.
Таким образом, крестоносцы своей агрессией повлияли на заключение польско-литовской унии. Главной причиной было стремление литовских феодалов, опираясь на помощь Польши, удержать и расширить русские владения. Польские же феодалы стремились укрепить Польшу в союзе с ВКЛ.
Сближение Литвы с Польшей имело еще один чрезвычайно важный момент. Литва являлась последним языческим государством в Европе, где язычество доминировало над христианством. К тому же это христианское большинство уже принадлежало к соперничавшему с западным католицизмом греческому православию. Это и поставило Литву в уязвимое положение. Христианизация Литвы была неизбежным условием включения ее в систему европейской цивилизации, а выбор между Польшей и Русью означал для литовской знати не только отказ от язычества. Он означал выбор между западным католицизмом и восточным православием. Это был не только политический, но и цивилизационный выбор.
Условиями унии: объединенными государствами должен управлять один человек, сначалаэто будет Ягайло, а потом прямой потомок от их брака с Ядвигой,борьба обоих государств с Тевтонским орденом, принятие католической веры Ягайло и крещение в католичество население ВКЛ. Условия Кревской унии в большей мере были выгодны польской знати, которая упорно стремилась на вечные времена присоединить земли Великого Княжества Литовского к Польше.
2. Заключение Кревской унии
В 1382 г. в Польше наступило бескоролевье.Летом 1385 г. три больших посольства - Великого княжества, Польши и Венгрии - собрались в Крево. Уже 14 августа 1385г. была подписана Кревская уния и были выработаны обязательства Ягайло, которые он должен был выполнить за получение королевской короны. Великий князь должен был принять католичество на Руси и обратить в эту веру своих родственников и подданных, покрыть нанесенный Польше ущерб, отвоевать захваченные Польские земли. В акте Кревской унии, который вместе с Ягайло подписали его братья, а также Витовт, литовские князья дали обещание “на вечные времена присоединить свои земли, литовские и русские, к короне Польской”. .
Также Ягайло должен был жениться на дочери польского короля Ядвиге. Однако это было не так просто. В 1378 г. ещё в четырехлетнем возрасте Ядвига была обручена с австрийским герцогом Вильгельмом. Они должны были пожениться по достижении Ядвигой 12 лет.
Но в 1378 г. при подписании договора о женитьбе стороны условились, о выплате компенсации в 200 тысяч флоринов (это более 700 кг золота) стороной, отказавшейся от брака. Безусловно, Ягайло обязался выплатить эту сумму за польскую сторону.
На съезде в Волковыске в 1385г. были одобрены такие условия унии: объединенными государствами должен управлять один человек, сочетающий функции короля и великого князя, сначала таковым будет Ягайло, а затем - прямой потомок его и Ядвиги, ведение внешнеполитических дел, касающихся обеих держав, а также защита территории должны быть совместными, внутреннее управление в каждой из стран - раздельное, и в Польше, и в Великомкняжестве - свои войска, правительства и отдельная казна. Белорусскому населению была оставлена свобода исповедания восточно-христианской веры.
11 января 1386 г. польское посольство вручило князю Ягайло документ, утверждающий, что он избран «королем и обладателем» королевства Польского. Великий князь, зная сложную политическую ситуацию в Польше потребовал подтверждение этого акта обществом.
2 февраля в Люблине представители шляхты заявили Ягайло в присутствии его многочисленной родни и знати, что выбирают его своим господином. Только после этого величественно-пышная процессия во главе с Ягайло направилась в Краков. В процессе следования Ягайло принимал польских князей и вельмож, прибывавших со всех концов Польши с заверениями в почтении и покорности.
В связи с традицией на польский трон мог взойти только католик. 15 февраля 1386 г. Ягайло былкрещён по католическому обряду и получил новое имя - Владислав. Вместе с ним в этом обряде принимали участие и его родственники, в том числе и Витовт, который, как уже отмечалось, два года назад уже крестился по католическому обряду. Через 4 дня Ягайло и Ядвига поженились. 4 марта 1386 г. Ягайло в окружении князей и рыцарства с большой пышностью направился из замка в собор. Там архиепископ Бадзанта в сопровождении епископов краковского и познанского возложил на голову Ягайло, богато отделанную драгоценными камнями золотую корону короля Польши. На другой день король в соответствии с обычаем вместе со своей свитой объехал город, а затем на рынке, сев на специально подготовленный трон, принес присягу на верность жителям столицы и ее городскому совету.
Уния 1385 г. не являлась только династическо-персональной, когда государства объединялись посредством общего для них монарха и его потомков. Практически в Кревском замке был составлен и подписан акт государственно-правового объединения двух государств. Юридически уния была как бы присоединением Великого княжества к королевству Польскому.
Статус Ягайло определялся как монарх обеих стран. После принятия унии все литовские и белорусские князья должны были принять присягу на верность короне Польской, а бояре-католики получили те же права, что были у польской знати. Но фактически самостоятельность Великого княжества Литовского не была утрачена. Беларусь и Литва долго еще, до второй половины XVI в., будут жить своей, самостоятельной жизнью. Великое княжество Литовское сохранило свои финансы, войско, символику, самостоятельно проводило внешнюю политику, кроме случаев, затрагивавших совместные с Польшей интересы.
3. Влияние Кревской унии на внутриполитическое положение в ВКЛ
Кревская уния, оказала большое влияние на внутриполитическое положение в ВКЛ. Обстановку накалило обязательство Ягайло крестить по западному, латинскому обряду Великое княжество. И когда во время поездки Ягайло по стране люди увидели в его свите значительное число представителей католического духовенства, насторожились и язычники, и православные. Многие стали убегать из Великого княжества, в московские и рязанские земли.
И действительно, с принятием Ягайло католичества стало меняться социально-политическое и правовое положение белорусских земель в Великом княжестве. Чтобы укрепить свое положение, Ягайло в 1387 г. издал привилей, который давал литовским феодалам большие права и вольности по принятии ими католической веры.Католическая знать получала неограниченные права владения и распоряжения своими вотчинами, освобождалась от ряда государственных повинностей. На православную знать привилегии не распространялись. Этот недальновидный, вызывающе-пренебрежительный, дискриминационный по отношению к знати восточнославянского происхождения акт вызвал не только недовольство с ее стороны, но и породил «антилитовские настроения». Православные феодалы были поставлены в неравное положение с феодалами-католиками. В 1413 г. был созданГородельскийпривилей, позволивший только феодалам католического вероисповедания занимать высшие государственные должности. Также устанавливалось, что только «католики, Римской церкви подвластные», владеют и пользуются экономическими привилегиями. Православные феодалы лишались права избирать великого князя. Проводится территориально-административное деление ВКЛ по образу Польши: воеводства, поветы, волости. Здесь же подтверждался запрет на браки между католиками и православными.
Католическому духовенству во главе с гнезненским епископом Андреем удалось добиться того, что Ягайло стал следовать их советам. Он не только дал разрешение на учреждение в Вильно католического епископства, но и чрезвычайно щедро наделил его земельными владениями с людьми. Позволено было во всем Великом княжестве строить костелы. В феврале 1387г. в великокняжеском дворце в Вильно состоялось обращение в католичество большой группы князей, бояр и рыцарей, являвшихся до этого либо язычниками, либо православными. Великий князь одаривал всех, кто принимал католичество, и в частности одеждой из сукна, которое специально для этого было привезено из Польши. Это привлекало простой народ. Католическую веру Ягайло объявил наиважнейшей религией Великого княжества. В Вильно был погашен беспрерывно горевший до этого священный огонь, разрушены языческий храм и жертвенный алтарь. Стали демонстративно убивать почитаемых до этого литовцами-язычниками ужей, вырубать считавшиеся священными березовые рощи.
4. Борьба между Ягайло и Витовтом
Во всех делах Ягайло опирался на помощь своего брата Скиргайло-Ивана, который к этому времени был православным и никогда уже не отступался от этой веры. С ним Ягайло делил власть в стране и, после смерти Кейстута, отдал брату его удел. Уезжая осенью 1387 г. в Краков, Ягайло, как отмечено в «Хронике Быховца», «...губернатором поставил в Вильно и на Великом княжестве Литовском брата своего Скиргайлу».
Усиление влияния Скиргайло и возвышение его фактически до второго лица в Великом княжестве с неодобрением были встречены Витовтом, которому к тому же король не дал обещанную часть Волынской земли с городом Владимиром. Ягайло донесли в Краков, что Витовт будто бы переписывается с московским князем и не иначе как готовит измену. Люди короля переняли возле Витебска посланца Витовта в Москву, Ягайло допросил его, стремясь добиться нужных показаний.
Витовту также постоянно доносили слухи, что слуги Скиргайло готовят лично против него заговор. Из-за всего этого в отношениях Ольгердовичей и Кейстутовичей снова стала усиливаться напряженность, готовая вот-вот вылиться во враждебность и братоубийственную войну.
В 1389г. по инициативе королевы Ядвиги в Люблине состоялась встреча Скиргайло и Витовта. Витовт обещал не слушать доносы и во всем помогать двоюродным братьям, однако, возвратившись в Луцк, начал готовить против них восстание. Попытка восстания не удалась, Витовт бежал в Гродно. Собрав войско, он направился на Вильно, но и там потерпел поражение и вместе со своей семьей перебрался в Черск к князю Янушу и своей сестре Анне-Дануте. Мазовецкие властители не захотели портить отношения с Краковом и Вильно и в помощи Витовту отказали. Тогда он при посредничестве плоцкого князя Земовита вступил в переговоры с Ольгердовичами. Однако Ягайло, в отличие от Скиргайло, занял по отношению к мятежнику непримиримую позицию. Витовт был вынужден в конце 1389 г. с семьей и многочисленной свитой направиться к крестоносцам.
Те, исходя из своих стратегических интересов ослабления как Великого княжества, так и Польши, приняли его. Однако, помня недавнюю измену Витовта, они на этот раз взяли в качестве заложников его жену Анну, сестру Рингалу, брата Сигизмунда, а также сотню свитских бояр. Кроме того, от Витовта потребовали торжественной присяги и подписания заверений, что после утверждения в Великом княжестве он будет верным подданным ордена. Также ещё одним требованием крестоносцев было, возвращение долгов за оружие и продовольствие, которое он получил. На все условия Витовт согласился, присягнул на Священном писании и при многочисленных свидетелях подписал все необходимые документы. Сепаратистские устремления Витовта нашли поддержку у значительной части населения Великого княжества. К нему потянулись и бояре, и простые люди. В этом выражалась позиция литовских и белорусских феодалов, стремившихся восстановить свою политическую роль в Великом княжестве, а социальных низов - получить награду после победы. Все они поддержали борьбу Витовта с Ягайло, которая продолжалась три года. Крестоносцы также готовились к наступлению и объявили о предстоящем походе во всей Европе, и рыцарство с целью «распространять среди язычников и схизматиков правдивую веру Христову» на востоке потянулось в орден. Назревала большая война. Причем она началась в обстановке, когда, как говорится в «Хронике...», «наступило разделение на две части. Одна часть бояр и простого народа за Витовта, а другая за Скиргайло стояла и содействовала».
В августе 1390 г. сорокатысячное войско Витовта и великого комтура Конрада Валенрода пошло на Вильно. Недалеко от города они встретились с армией Скиргайло, состоявшей из белорусских, литовских воинов и отряда польских рыцарей, присланных Ягайло. Битва было длительной и жестокой. Войско Скиргайло бежало.
4 сентября Витовт и Валенрод осадили Вильно. Деревянный замок в городе защищал гарнизон под началом родного брата Ягайло, князя Мстиславского Коригайло-Казимира. При появлении войска Витовта его сторонники подняли бунт в замке, подожгли его изнутри и набросились на сподвижников Скиргайло. Одновременно осаждавшие ворвались в замок. Немцы схватили князя Коригайло и потащили к Витовту. Тот приказал отсечь двоюродному брату голову, насадить ее на копье, как бы показывая осажденным, что их ждет, если не сдадутся.
Каменный Высокий замок устоял. Его с необычайным мужеством защищали белорусские воины и польский отряд во главе с братом Ягайло пинским князем Наримунтом. Он был душой обороны, смело сражался сам и воодушевлял других. Чтобы обезглавить защитников замка один из знаменитых крестоносцев вызвал его на поединок.
Как человек чести князь, вопреки уговорам осажденных, выехал из замка и вступил в бой. Наримурт в рыцарском поединке был сбит с коня копьем. Вопреки правилам рыцарского поединка, его связали и потащили к Витовту. Витовт приказал подвесить Наримурта за ноги, на вязовом дереве, и сам собственноручно его расстрелял. Происходило все на глазах уосажденных, но это не поколебало их стойкости. Через три месяца Витовт и его союзники - крестоносцы, убедившись в бесплодности попыток взять замок, сняли осаду и с награбленным добром и пленными ушли в Пруссию и Ливонию.
Естественно, Ягайло не остался в стороне от этих событий. Ягайло сначала подошел к замкам, где Витовт посадил немцев. После длительного штурма была взята Брестская крепость. С большими трудностями была добыта и Каменецкая. После этого Ягайло пошел на Гродно, куда на помощь ему прибыл Скиргайло вместе с киевским князем Владимиром и Корибутом-Дмитрием из Новгорода-Северского. Витовт с прусскими крестоносцами пришел на помощь осажденным. Но через 50 дней осады Гродно был взят королевскими войсками. Одновременно союзник Ягайло, мазовецкий князь Януш, занял Дрогичин, Бельск, Сураж и другие более мелкие крепости.
Это не остановило Витовта, он стремился не только утвердиться, но и захватить владения родственников. Поскольку оказании помощи от крестоносцев он в дальнейшем не получал. КонечноВитовт рассчитывал не только на помощь крестоносцев, но и на помощь западных рыцарей, которым он щедро платил, но и прежде всего на поддержку населения Великого княжества, особенно его западной части.
В сентябре 1391 г. начался новый крестовый поход Витовта и Валенрода на Великое княжество. На Вильно двинулась 46-тысячная армия. Всему миру было объявлено о походе, который принесет окончательную победу христианскому рыцарству над язычниками и еретиками. Хотя вскоре великий магистр с основными своими силами повернул назад, в Пруссию, Витовт с жемайтскими, полоцкими хоругвями и немцами-наемниками продолжил войну. Ему удалось разбить под Вильно войско Скиргайло, сжечь Кривой город.
Увидев ситуацию, Ягайло и его союзники пришли к выводу, что вооруженная борьба с Витовтом может затянуться на долгие годы и, кроме унижения, а то и подчинения крестоносцам Великого княжества, ничего не даст. Решено было начать переговоры с Кейстутовичем. Проявив политическую зрелость и мудрость, король обратился к нему: «Не губи больше той земли... отечества свое и наше, пойди, брат, до нас на согласие и в великую любовь братнюю. Возьми себе великое княжение в Вильно, престол великого дяди своего Ольгерда и отца своего, великого князя Кейстута».
Витовт немедля согласился. Отправив тайно свою жену со всем имуществом в надежное место в Жемайтии, с верными боярами направился в свой замок под Ковно. Живших там немецких крестоносцев, рыцарей и купцов перебил и приказал бросить в Неман. Наиболее известные из них были взяты в плен.
В июле 1392 г. он прибыл под Вильно. К замковым стенам были направлены глашатаи, которые сообщили о добровольном возвращении Витовта на родину. Увидев белые вымпелы посланцев Витовта, гарнизон замка был удивлен: те, что два месяца назад опустошали все вокруг Вильно, убивали, брали в плен и грабили, вдруг пришли с мирными намерениями. Скиргайло предложил им спешиться и сложить оружие. Не согласившись, Витовт со всей свитой временно поселился в небольшой крепости на р. Щара, вдали от важнейших политических и оборонительных центров княжества. Из этого своеобразного заключения его освободил Ягайло. . В августе 1392 г. в Острове (Островце) король принял от Витовта присягу, что «Польшу в счастливых и несчастливых обстоятельствах не оставит и не изменит». Длительная политическая борьба закончилась. Вопреки протестам других Ольгердовичей, Ягайло возвел Витовта на виленский престол, чем фактически возвысил его над киевским князем Владимиром, северским Дмитрием-Корибутом, полоцким и витебским Свидригайло и ближайшим своим помощником и единомышленником Скиргайло.
Назначая его своим наместником, великий князь литовский не только надеялся на укрепление центральной, великокняжеской власти, но и старался угодить католическому духовенству, которое не воспринимало непоколебимо верного православию Ивана-Скиргайло.
Борьба между Ягайло и Витовтом продолжалась с 1389 г. по 1392 г. и закончилась в августе 1392 г. В Остраве было подписано соглашение между Ягайло и Витовтом, по которому в Литве возобновлялась великокняжеская власть. Витовт признавался пожизненно великим литовским князем, а самому ВКЛ гарантировалась автономия в союзе с Королевством Польским под верховной властью короля.
Заключение
кревский уния политический княжество литовский
Таким образом, конец XIV в. характеризуется важными политическими событиями в истории Великого княжества Литовского. В 1385г. была заключена Кревская уния с Польшей, положившая, как оказалось, начало медленному, однако поступательному расширению влияния Польши на государственно-политическую и культурно-религиозную жизнь княжества.
Она же способствовала усилению внутриполитической борьбы между Ольгердовичами и сыном КейстутаВитовтом, что сопровождалось человеческими потерями и материальными разрушениями.
До 1385г. в развитии Великого княжества доминировало преимущественно белорусское начало вообще, белорусская культура, что проявлялось в первую очередь в государственном, официальном статусе белорусского языка. Им пользовались не только канцелярия и великокняжеский двор, но и феодальная верхушка. Но после Кревской унии начался тот процесс, который привел в конце XVII в. к запрещению белорусского языка в официальном делопроизводстве и замене его именно польским.
Источники и литература
1. Гісторыя Беларусі: У 2 ч. Ч.1. Састаражытныхчасоў да канцаXVIIст.: Курс лекцый./ І.П. Крэнь, І.І. Коўкель, С.В. Марозава, С.Я. Сяльверстава, І.Ф. Фёдараў. - Мн.: РІВШ БДУ, 2000. - 656с.
2. История Беларуси: полный курс: пособие для старшеклассников и поступающих в вузы / А.Г. Кохановский [и др.].- Минск: Юнипресс, 2008. - 496с.
3. История Беларуси: В2ч. Ч.1. Досоветский период: Учеб. Пособие для студентов высш. учеб.заведений / Я.И. Трещенок; Науч. Ред. М.И. Матюшевская. - 2-е изд. - Могилев: МГУ им. А.А. Кулешова, 2004. - 296с.: ил.,карт.
4. История Беларуси с древнейших времен до нашего времени. - Мн.: ”Аверсэв”, 1998.- 592с.
5. История Беларуси: 9 класс: 42 экзаменационные темы / С.В. Панов. - 2-е изд. - Минск: Аверсэв, 2009. - 252с.: ил. - (Экзамены).
Размещено на Allbest.ru
Подобные документы
Предпосылки заключения Союза между Великим княжеством Литовским и Польшей. Брак великого князя Ягайло и королевы Ядвиги. Внешнеполитические проблемы в государстве. Виленско-Радомский акт, княжение Витовта. Городельская уния и последствия ее подписания.
курсовая работа , добавлен 07.10.2013
Внутреннее государственно-политическое устройство Литовского княжества, положение князя в государстве. Причины взаимодействия Великокняжества Литовского с соседней Польшей. Изменение взаимоотношений между Церковью и светской властью Речи Посполитой.
реферат , добавлен 24.11.2010
Великое княжество Литовское (ВКЛ) в годы княжения Гедимина и Ольгерда. Борьба за власть после смерти Ольгерда. Период правления Ягайло, заключение Кревской унии 1385 г. Начало княжения Витовта, битва под Дубровной (Грюнвальдская битва). "Золотой век" ВКЛ.
курсовая работа , добавлен 24.05.2012
Поглощение украинских земель Польшей и Литовским княжеством. Правовое положение шляхты на Украине в ХV-ХVI вв., основываясь на кодексах прав Литовского княжества. Общественно-политический строй украинских земель в составе Великого княжества Литовского.
контрольная работа , добавлен 22.04.2009
Причины создания и процесс формирования Великого княжества Литовского, Русского и Жамойтского. Анализ и сравнение сущности концепций происхождения Великого княжества Литовского Т. Баранаускаса, Э. Гудавчуса, М. И. Ермаловича, В. Насевича и А. Кравцевича.
реферат , добавлен 16.12.2009
Отвоевание русских земель у Великого княжества Литовского. Первая открытая война в 1492-1494 годах. Династический брак Александра и великой княжны Елены Ивановны как условие перемирия. Новый конфликт из-за территориальных споров, уния Литвы с Польшей.
реферат , добавлен 27.01.2010
Литва и Русь в XI-XIII веках. Образование Княжества литовского и присоединение великорусских земель. Усиление Московского княжества и образование Русского государства. Отношения Великого княжества Литовского и Русского государства, последствия их раскола.
курсовая работа , добавлен 19.01.2013
Кодекс феодального права, действовавшего в Великом Княжестве Литовском. Свод законов, подготовленный комиссией под руководством канцлера Остафия Воловича и подканцлера Льва Сапеги. III Статут Великого Княжества Литовского и акт Люблинской унии.
реферат , добавлен 26.04.2012
Социально-экономические и политические предпосылки формирования Великого княжества Литовского. Роль восточнославянских земель в процессе строительства Княжества. Централизаторская политика и укрепление власти великих князей. Династическая борьба.
курсовая работа , добавлен 24.12.2013
Образование Великого княжества Литовского, русского. Великое княжество Литовское в XIV-XV вв. Государственно-политический строй Великого княжества Литовского. Социально-экономические отношения в ВКЛ в XIV - первой половине XVI в., культура Беларуси.
С 1340 года королевство Польша и Великое княжество Литовское воевали за галицко-волынское наследство. После смерти Ольгерда в 1377 году в Великом княжестве Литовском началась борьба за власть. Великим князем стал Ягайло Ольгердович, его братья Андрей Полоцкий и Дмитрий Стародубский и Трубчевский перешли на службу к Дмитрию Ивановичу Московскому, став его наместниками соответственно во Пскове и Переславле-Залесском, и участвовали в Куликовской битве в 1380 году на стороне Москвы. В октябре 1381 года Ягайло был свергнут с престола своим дядей Кейстутом. В мае-июне 1382 года против Кейстута произошло выступление Дмитрия-Корибута Ольгердовича, и уже в июле Ягайлу удалось вернуть власть при военной помощи Тевтонского ордена. Кейстут был заключён в Кревский замок, где был задушен 15 августа 1382 года (24 августа главные силы Тохтамыша осадили Москву).
В 1384 году Ягайло, Скиргайло и Дмитрий-Корибут заключили с Дмитрием Московским и его двоюродным братом Владимиром Серпуховским два предварительных договора, предусматривавшие, в том числе, брак Ягайла с дочерью Дмитрия Донского при условии подчинения литовского князя верховной власти князя московского и признания православия государственной религией Великого княжества Литовского, которые так и не были реализованы. Дмитрий Иванович Московский согласился на выплату дани Орде с подвластных земель в повышенном размере и отправил в Орду старшего сына Василия в качестве заложника.
Не исключено, что перспектива особенно тяжелой даннической зависимости от Орды оказала влияние на политические настроения феодалов подвластных Литве княжеств Руси и также сыграла роль фактора, способствовавшего преобладанию в среде литовской знати близкой к Ягайлу группировки, которая опасалась утратить свои господствующие позиции в части земель Руси и ориентировалась на Польское королевство
В 1384 году Ягайло заключил с Тевтонским орденом договор в Дубиссах, в котором обязался передать Ордену Жмудь и принять в течение 4 лет католичество.
Кревская уния была подписана 14 августа 1385 года в замке Крево (территория Сморгонского района современной Беларуси). Вследствие чего Ягайло взял на себя ряд обязательств: перевести Литву на латинский алфавит; использовать все возможные средства и способствовать, чтобы вернуть утраченные Польшей Земли; увеличить количество пленных; перейти в католицизм и обратить к нему всех своих братьев, бояр, народ; присоединить к Польскому Королевству русские земли; выплатить бывшему жениху Ядвиги (Вильгельм (герцог Австрии)) 200 тыс. в качестве компенсации за нарушение брачного соглашения.
Войска, законодательство и судебная система, а также казна (включая денежную эмиссию) оставались раздельными, сохранялась и граница между государствами с взиманием таможенных сборов.
Последствия
Подписание Кревской унии, хотя и вызвало волну недовольства части литовско-русской знати, стало этапом к прекращению борьбы между двумя государствами за юго-западные русские земли (последний этап войны за галицко-волынское наследство происходил в форме подавления совместными польско-литовскими усилиями самостоятельности князя Фёдора Любартовича) и способствовало расширению их границ до побережья Чёрного моря.
Условия Кревской унии (в 1401 году их уточнила Виленско-Радомская уния) действовали на протяжении 184 лет, вплоть до 1569 года, когда Великое Княжество Литовское и Королевство Польское подписали Люблинскую унию, объединившую оба государства в конфедеративную ограниченную избираемую монархию. А также одним из последствий Кревской унии было получение католическими феодалами дополнительных прав и вольностей.
Опасность, нависшая с Востока и Запада, вынуждала ВКЛ и Польшу заключить более тесный союз.
Летом 1385 года в замке Крево собрались три могущественных государства: ВКЛ, Венгрия, Польша. За получение короны Польской от Ягайлы требовали определенные обязательства, которые нашли отражение в соглашении 14 августа 1385 года. Обязательства состояли из рядя действий, а именно: отвоевание всех Польских земель, которая она утратила, выплата Польше 200 тыс. флоринов, принятие католичества и обращение в эту веру своих подданных. Более подробно условия Кревсвой унии были рассмотрены в Волковыске. И уже 11 января 1385 года Ягайле вручают польскую корону, переезжает в Краков и получает новое имя-Владислав. Через некоторое время имел место брак короля польского с 12-и летней Ядвигой. Вообще уния предусматривала поглощение Великим княжеством Литовским Польшу, инкорпорацию обеих государств, создание одного государства. Вассалы при этом должны были присягать на верность Польскому королю. Однако на деле было иначе. Великое княжества сохранило свою независимость. Это выражалось в том, что княжество имело свое войско, символику, финансы, самостоятельно проводила свою внешнюю политику. А это означает, что польская сторона могла фальсифицировать на каком-то этапе условия унии. Ведь возвращались к вопросу об унии в 1401, 1413, 1447, 1451, 1453, 1501, 1503, 1564, 1566 и 1567 годах. Конечно, если бы она соблюдалась, то столько раз не поднимали один и тот же вопрос. Тем не менее Кревская уния положила начало окатоличиванию и расширению влияния в ВКЛ со стороны Польши.
Конечно, уния имела и положительные стороны. К примеру, разгром Тевтонского ордена под Грюнвальдом в 1410 году. В 1413 году были приняты три грамоты, привилеи, целью которых было дальнейшее объединение двух государств. Третий документ, который принадлежит Ягайлу и Витовту, имел цель открыто начать католическую агрессию, создание идеологии католическим духовенством, дабы подчинить волю белорусского народа. Но, унии 1385 и 1413 годов не были реализованы в полном объеме. Это было лишь объединение двух государств, главной целью которого все - таки было избежать агрессии со стороны немецких захватчиков. Второй этап интеграции ВКЛ с Польшей начался с 1447 года, когда Казимиру был предоставлен Польский трон.
Общая характеристика ВКЛ – органы государственной власти, управления. Статуты ВКЛ.
Унитарное централизованное гос-во. Во главе государства стоял велик. князь, при нем - совет из представителей знати и высшего духовенства. Органы власти: Великий князь (из династии гедеминовичей, с 16в выборочный) - главнокомандующий, определ. внешн. политику, высш. судебные функции, право законодательных полномочий совмесно с радой и сеймом, назнач. должностных лиц вместе с радой. Госуд.рада (совещательн, закодательн, исполнит-распоряд орган) самостоят. знач. преобрел с 1440-ых гг – руководство центральными органами, охрана власти, конроль за князем, назнач. должностей, руководство хозделами. Состав: канцлер – руководитель велико - княжеской канцелярии, маршалок – старший на заседаниях рады, подскарбий – заведующий финансами, гетман – главнокомандующий войском. Сейм (оформился в конце15в. сословно-представ. орган) - выборы князя, международ. отнош, принятие законов (с 1566 только сеймом), устанавливал налоги.
Состав: великий князь, паны-рада, служебн.лица, все феодалы ВКЛ (Решались вопросы о войне и мире, налогах и законах, избрании вел.князя) Принципы назнач. на должности: шляхтич, землевлад, хриистианин, назнач.вел. князем/радой, пожизненно на должности. 1ый Статут, состоящ из 282 статей, издан в 1529г. Статут содержал вопросы гражданского, уголовного права. 2-ой Статут был издан в 1566г.отражал соц-эконом и полит изменения.3-ий Статут - издан в 1588г.и действовал на територии ВКЛ до отмены в 1840 г. Написаны на старобелорусском языке.
